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進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、AI 等為代表的數(shù)字技術(shù)，為文化保護(hù)注入了新表達(dá)及新創(chuàng)意，為系統(tǒng)性保護(hù)提供了新的可能。“保護(hù)”一詞，也被賦予了鮮活的新內(nèi)涵。華夏璀璨深厚的文化及歷史文物的沉淀，正在通過更多元化的方式，在此時(shí)此地的人們記憶中激活。

IXDC采訪到騰訊CDC高級(jí)視覺設(shè)計(jì)師吳俊鵬先生，就數(shù)字技術(shù)對(duì)文化保護(hù)的影響和作用有哪些、騰訊CDC是如何利用數(shù)字技術(shù)助力文化創(chuàng)新的、在探索數(shù)字文化與云游敦煌數(shù)字化文化保護(hù)的實(shí)踐中，哪些視覺創(chuàng)意設(shè)計(jì)和多元游戲化玩法是最有效的等問題做出詳細(xì)的解答。

在您看來，數(shù)字技術(shù)對(duì)文化保護(hù)的影響和作用有哪些？騰訊CDC是如何利用數(shù)字技術(shù)助力文化創(chuàng)新的

數(shù)字技術(shù)的話其實(shí)的范圍還蠻廣，包括像過去的云然后大數(shù)據(jù)，再到現(xiàn)在比較流行的AIGC，其實(shí)都算是數(shù)字化這樣的一個(gè)領(lǐng)域的。其實(shí)它主要體現(xiàn)在對(duì)文化這一塊的影響，主要是體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一個(gè)是時(shí)間一個(gè)是空間。怎么去理解我這邊舉個(gè)例子，像我們過去，例如說對(duì)于敦煌的這種壁畫，如果它的損壞定損，一般專家他大概有幾周時(shí)間要專門去現(xiàn)場(chǎng)做相關(guān)的一個(gè)修復(fù)定損，然后再到最后的定損之后的一個(gè)結(jié)果，可能大概也需要幾周的時(shí)間。那我們通過AI技術(shù)可能大概只需要十幾分鐘半個(gè)小時(shí)這樣子，所以說它時(shí)間的影響是非常大的。同時(shí)空間也同樣是，剛才也提到例如說，專家他是要親自去到當(dāng)?shù)厝サ浆F(xiàn)場(chǎng)，針對(duì)壁畫去進(jìn)行定損的，其實(shí)我們通過現(xiàn)在的這種線上的形式，包括這種大數(shù)據(jù)鏡頭的360度這樣的一個(gè)測(cè)繪，基本上也是非常快，然后也能打破空間的一個(gè)限制 ，包括CDC以及技術(shù)工藝這一側(cè)的話，也是會(huì)通過這種先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù)手段，包括運(yùn)用了騰訊現(xiàn)在最新的各種AI等等大數(shù)據(jù)技術(shù)，幫助這個(gè)時(shí)間跟空間的距離也盡量的縮短，所以也能達(dá)到能更加高效、更加快速的去幫助文化保護(hù)，去更快速的去幫助他去完成整體的這樣的一個(gè)修復(fù)或者保護(hù)。

在云游長(zhǎng)城、云游敦煌數(shù)字化文化保護(hù)的實(shí)踐中，您認(rèn)為哪些視覺創(chuàng)意設(shè)計(jì)和多元游戲化玩法是最有效的

關(guān)于游戲化這塊包括玩法這一塊，其實(shí)我們?cè)趦煽町a(chǎn)品，和整個(gè)云游系列產(chǎn)品里面也是做了比較多的嘗試。像我們過去接觸到比較多的這種文化保護(hù)，或者文化傳播的這樣一個(gè)產(chǎn)品，大家能看到很多是通過這種圖文，然后閱讀的形式。但是在云游系列產(chǎn)品中，其實(shí)我們嘗試運(yùn)用了更多偏創(chuàng)意的玩法，跟游戲的玩法結(jié)合進(jìn)去的。我舉個(gè)例子，例如說像我們過去可能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就讀一篇圖文，然后去了解一個(gè)文物或者說學(xué)習(xí)一篇知識(shí)，但是在我們?cè)朴蜗盗挟a(chǎn)品中，你能通過這種偏游戲化，也就是說你能通過答題、闖關(guān)的這種學(xué)習(xí)。包括說你也能通過這種云游戲的方式，去學(xué)習(xí)長(zhǎng)城的知識(shí)，同時(shí)學(xué)習(xí)之余你還能收集例如說像一些文化的卡片，最終完成自己的升級(jí)，從一個(gè)長(zhǎng)城的小兵成長(zhǎng)為一個(gè)長(zhǎng)城的總兵。所以說這個(gè)是非常游戲化的一個(gè)體驗(yàn)，我們也是希望通過這種比較創(chuàng)意的玩法跟游戲化的玩法結(jié)合進(jìn)去，讓你整體學(xué)習(xí)文化的時(shí)候不會(huì)再這么無聊，或者這么的單調(diào)，所以這個(gè)也是我們?cè)趧?chuàng)意設(shè)計(jì)以及創(chuàng)意玩法上面更多的一個(gè)探索。

在探索數(shù)字文化產(chǎn)品的視覺語言設(shè)計(jì)方面，您認(rèn)為哪些元素和技巧是最重要的

技巧這一塊其實(shí)談不上，偏技巧的層面其實(shí)更多是我們?cè)趺窗言O(shè)計(jì)的語言跟文化這一塊事情去做更好的結(jié)合。其實(shí)在我們?cè)谠朴伍L(zhǎng)城、云游敦煌等產(chǎn)品中，有個(gè)核心的一個(gè)理念跟概念，就是把還原以及真實(shí)這個(gè)事情怎么結(jié)合到設(shè)計(jì)里面。舉個(gè)例子，例如說在敦煌跟長(zhǎng)城里面，我們思考是怎么把敦煌的壁畫，這種感覺融入到設(shè)計(jì)里面，以及怎么把長(zhǎng)城的長(zhǎng)城磚、長(zhǎng)城整體的質(zhì)感、怎么融入到設(shè)計(jì)里面。例如說可能在敦煌里面，我們是希望把這個(gè)壁畫的感覺展示出來，所以我們加了非常多壁畫的質(zhì)感的紋理，也加入這種懸浮的陰影。但是在云游長(zhǎng)城這款產(chǎn)品中，我們所有的陰影以及質(zhì)感都是跟磚塊是相關(guān)的，例如說我們說的陰影都是偏硬的，不是那種比較模糊、比較虛的陰影，因?yàn)樵陉柟庹丈涞介L(zhǎng)城的時(shí)候，它所有的這種光影其實(shí)都是偏實(shí)的，所以說我們是希望真實(shí)的還原。從視覺的角度去還原整體的質(zhì)感融入進(jìn)去，這個(gè)也是我們?cè)谠O(shè)計(jì)語言探索跟結(jié)合文化產(chǎn)品的時(shí)候 去做更多的一個(gè)視覺的嘗試。